حطم عازف الدرامز صنجها. عزف عازف الباص على جيتارها. رفع الجمهور إصبعي السبابة والخنصر بالموافقة. تقدم المغني الرئيسي وعازف الجيتار إلى الميكروفون وصرخ: “جسدنا ليس ملكية عامة!” وألقى العشرات من المعجبين أنفسهم في حالة من الجنون تجاه ثلاثي موسيقى الهيفي ميتال المحجبات.
“ليس لدينا مكان للعقل المتحيز جنسيا”، صرخت المغنية الرئيسية، فردا كورنيا، في الميكروفون، وهي تغني جوقة إحدى أغاني الفرقة الناجحة، “(ليست) ملكية عامة”، خلال عرض في ديسمبر/كانون الأول في جاكرتا، إندونيسيا. عاصمة.
بعد مرور ما يقرب من عقد من الزمن على ظهورها لأول مرة، اكتسبت صوت باتشيبروت (تنطق باشي-بروت، وتعني “الضوضاء” باللغة السوندانيزية، إحدى اللغات الرئيسية المستخدمة في إندونيسيا) عددًا كبيرًا من المتابعين المحليين بأغانيها التي تركز على موضوعات تقدمية مثل تمكين المرأة، والسلمية. والحفاظ على البيئة.
وهي الآن تكتسب أيضًا معجبين في الخارج. وقد أشاد به أمثال Flea of the Red Hot Chili Peppers وTom Morello من Rage against the Machine. وفي العام الماضي، قدمت الفرقة – التي تمزج كلماتها بين الإنجليزية والإندونيسية والسودانية – عروضها في الولايات المتحدة وفرنسا وهولندا.
وفي حفل جاكرتا، قالت السيدة فردا، البالغة من العمر 23 عامًا، والمعروفة باسم مارسيا، للجمهور إن الفرقة كانت “حزينة وغاضبة بعض الشيء عندما سمعت أن شخصًا ما هنا كان ضحية للشتائم”.
وقالت: “أي شخص يفعل شيئًا كهذا، أو يلمس أجساد الآخرين دون موافقتهم، فهذا هو أسوأ أشكال الجريمة”. “لذلك، لا يمكننا الانتظار حتى نلعن هذا الشخص من خلال الأغنية التالية.” وبعد ذلك عزفت الفرقة أغنية “PMS” التي جوقتها باللغة الإندونيسية:
“على الرغم من أنني لست عذراء مثل مريم العذراء/أنا لست خادم عقلك الفاسد/على الرغم من أنني لست عذراء مثل مريم العذراء/أنا حر، حر تمامًا.”
قد تكون فرقة Voice of Baceprot هي فرقة الهيفي ميتال البارزة الوحيدة في إندونيسيا التي يرتدي أعضاؤها الحجاب، لكن مشهد موسيقى الهيفي ميتال راسخ هنا منذ فترة طويلة. جاكرتا هي المضيفة هامرسونيك، أكبر مهرجان سنوي لموسيقى الهيفي ميتال في جنوب شرق آسيا. الرئيس المنتهية ولايته، جوكو ويدودو، من محبي فريقي Metallica وMegadeth.
جميع أعضاء صوت باسبروت مسلمون متدينون في أوائل العشرينات من عمرهم. بفضل الأغاني التي تحطم الصور النمطية عن الجنس والدين والطبقة، أصبحت هذه الفتيات قدوة للعديد من الشابات في إندونيسيا. وفي الحفل، قام العديد من المعجبين بالرقص وضرب رؤوسهم على أنغام الموسيقى.
ومع ذلك، واجهت المجموعة انتقادات. إن إندونيسيا، أكبر دولة ذات أغلبية مسلمة في العالم، ليست دولة ثيوقراطية، وكانت تعتز دائمًا بهويتها العلمانية، ولكن في السنوات الأخيرة، تبنت أجزاء من الأرخبيل المترامي الأطراف تفسيرًا أكثر تحفظًا للإسلام – وهو تفسير لا يوافق على ارتداء الشابات للحجاب. لعب المعادن الثقيلة.
وقال كريم، وهو أحد المعجبين البالغ من العمر 54 عاماً والذي سافر من بوجور إلى جاكرتا لحضور حفل ديسمبر/كانون الأول: “لقد تعرضوا للانتقادات وجميع أنواع التنمر، لكن ذلك لم يؤثر على تصميمهم على صنع الموسيقى”. ومثل العديد من الإندونيسيين، فهو يستخدم اسمًا واحدًا.
أعضاء الفرقة – مارسيا؛ عازف الدرامز يوسي سيتي عائشة، المعروف باسم سيتي؛ وويدي رحمتي، عازف القيثارة، جميعهم ولدوا ونشأوا في جاروت، وهي منطقة محافظة في مقاطعة جاوة الغربية.
آباؤهم مزارعون. لا يزال المنزل الذي نشأت فيه مارسيا يفتقر إلى المياه الجارية، والإنترنت متقطع. أمضوا طفولتهم في قراءة القرآن، ولعب الألعاب في حقول الأرز، والاستماع إلى موسيقى والديهم المفضلة، دانغدوت، وهي نكهة من موسيقى البوب الإندونيسية.
التقت الفتيات عندما كن طالبات في المرحلة الإعدادية في مدرسة إسلامية، حيث قلن أنهن “مثيرات مشاكل”.
في عام 2014، تم إرسالهم لتلقي المشورة من قبل Cep Ersa Eka Susila Satia، وهو مدرس حاول أولاً إدخالهم إلى المسرح. لكن “تصرفهم كان فظيعاً”، كما قال السيد إرسا، الذي تطلق عليه النساء اسم “أباه إرسا” أو “الأب إرسا”.
ووجههم إلى تشغيل الموسيقى بدلاً من ذلك، وأصبحوا جزءًا من مجموعة مكونة من 15 طالبًا انخرطوا في موسيقى البوب. وفي أحد الأيام، استعارت الفتيات الثلاث جهاز الكمبيوتر المحمول الخاص بالسيد إرسا واكتشفن قائمة التشغيل الخاصة به. لقد قاموا بتشغيل أغنية “Toxicity”، وهي الأغنية الناجحة لفرقة الميتال الأمريكية الأرمنية System of a Down، وقد تأثروا بها على الفور.
طلبوا من السيد إرسا أن يعلمهم كيفية العزف، وبدأوا في تغطية أغاني الهيفي ميتال الشهيرة ونشر مقاطع فيديو لأدائهم على الإنترنت. لقد كانوا ضربة.
يتذكر ويندي بوترانتو، مدير فرقة سيرينغاي، إحدى أكبر فرق موسيقى الهيفي ميتال في إندونيسيا، أنه “أذهل”.
وقال السيد ويندي: “إن عزف هذا النوع من الموسيقى أمر شجاع للغاية بالنسبة لهم”. “أعتقد أن هذا هو الشيء الأكثر أهمية: بالنسبة لهم أن يظهروا للناس أننا، نعم، نساء، نعم، نرتدي الحجاب، ونعم، نحن مسلمون نعزف موسيقى الهيفي ميتال. وماذا في ذلك؟”
في البداية، كانت النساء يطلق عليهن كل أنواع الألفاظ النابية. أثارت الفرقة استياء العديد من الرجال المسلمين الذين اعتقدوا أن النساء المحجبات يجب أن يكن مطيعات، وليس أن يضربن رؤوسهن بالمعدن. في أحد أيام عام 2015، ألقى شخص ما حجرًا على مارسيا. وكانت مرفقة بها ملاحظة بها كلمة بذيئة.
قالت سيتي، 23 عاماً، إنهم كانوا يواجهون مشاكل في المدرسة أيضاً، حيث كان يُنظر إليهم على أنهم “أعداء للعامة”. وقالت مارسيا، مديرة المدرسة للفتيات، “موسيقاك حرام” أو محرمة، وأنهن ” “الذهاب إلى الجحيم”. لقد تركوا الدراسة، لكنهم تخرجوا في نهاية المطاف من مدرسة أخرى.
كان للعداء أثره. قالت مارسيا: “أخبرنا أباه أننا متعبون، وأردنا التوقف عن تشغيل الموسيقى بسبب ذلك”. فقال أبا: لماذا تهتم بالبشر؟ فقط اسأل الله مباشرة.
أدى ذلك إلى إصدار أغنيتهم الناجحة لعام 2021، “يا الله، اسمح لي (من فضلك) بتشغيل الموسيقى”. كتب السيد إرسا كلمات الأغنية، وقامت النساء بتأليف الموسيقى. إنهم يكتبون كلمات الأغاني الخاصة بهم الآن، لكنهم يواصلون طلب توجيهات السيد إرسا.
وفي العام الماضي، قامت الفرقة بأول جولة لها في الغرب، حيث قدمت عروضها في فرنسا وهولندا وتسع مدن في الولايات المتحدة. وفي أوكلاند بولاية كاليفورنيا، هتف المشجعون في وجوههم “الله أكبر”، وهي العبارة العربية التي تعني “الله أكبر”.
وقالوا إنه بالنسبة لتلك الرحلات، نصحتهم الشركة التي تديرهم بعدم الخروج دون مرافق للمساعدة في الحفاظ على سلامتهم.
قالت السيدة ويدي، 22 عاماً: “كانوا خائفين من أن يطلق أحد النار علينا”.
وتقول النساء إن الأسئلة المتكررة حول حجابهن أذهلتهن. قالت مارسيا: “الكثير من الصحفيين سألوا عن الحجاب أكثر من موسيقانا، مثل: من أجبرك على ارتداء الحجاب؟” “كان الأمر غريبًا جدًا.”
وأضافت: “نقول لهم إننا نرتدي الحجاب لأننا نريد ذلك”. “وفي البداية، نعم، أخبرنا آباؤنا أن نحاول ارتداء الحجاب، ولكن بعد أن نكبر، يمكننا اختيار ما نريد”.
وتقول النساء إنهن بدأن ارتداء الحجاب في المدرسة الابتدائية. “لكننا كنا نرتدي التنانير القصيرة – الجزء العلوي كان النسخة العربية، والجزء السفلي كان النسخة اليابانية!” قالت مارسيا وهي تضحك.
قالت النساء إنهن يرغبن في مواصلة تركيز أغانيهن القادمة على تمكين المرأة والبيئة. “نحن قلقون بشأن مستقبلنا، فهل سنظل قادرين على رؤية الغابة بعد 10 سنوات من الآن؟” سألت مارسيا.
وتتعرض العديد من الفتيات في قريتهن للضغوط للزواج في سن مبكرة للغاية، وبعضهن لا يتجاوز عمرهن 12 عامًا. وأضافت: “نحن ندرك الآن أنه لشرف لنا أن يسمعنا الكثير من الناس”. “هذا هو الشيء الذي لا تستطيع جميع الفتيات في قريتنا الحصول عليه.”
هاسيا نينديتا ساهمت في التقارير.
