أصر المسؤولون الإيرانيون لعقود من الزمن على أن القانون الذي يلزم النساء بتغطية شعرهن وارتداء ملابس محتشمة هو قانون مقدس ولا يستحق حتى المناقشة. لقد رفضوا نضال النساء اللاتي تحدين القانون باعتباره أحد أعراض التدخل الغربي.
والآن، بينما تعقد إيران انتخابات رئاسية هذا الأسبوع، أصبحت قضية الحجاب الإلزامي، كما يُعرف بغطاء الشعر، موضوعاً ساخناً في الحملة الانتخابية. وقد سعى جميع المرشحين الستة، خمسة منهم محافظون، إلى النأي بأنفسهم عن أساليب تطبيق القانون، والتي تشمل العنف والاعتقالات والغرامات المالية.
وقال مصطفى بور محمدي، المرشح الرئاسي المحافظ ورجل الدين الذي يلعب أدواراً بارزة في الاستخبارات، في مناقشة مائدة مستديرة على التلفزيون الحكومي الأسبوع الماضي: “بغض النظر عن الانتخابات، والسياسة جانباً، لا ينبغي لنا تحت أي ظرف من الظروف أن نعامل النساء الإيرانيات بمثل هذه القسوة”. وقال أيضًا إنه يجب معاقبة المسؤولين الحكوميين بسبب قانون الحجاب لأنه من واجبهم تثقيف النساء حول سبب وجوب ارتداء الحجاب، وليس فرضه بالعنف.
ولطالما كان الحجاب رمزاً للهوية الدينية، لكنه كان أيضاً أداة سياسية في إيران. وقد قاومت النساء القانون، بطرق مختلفة، منذ أن دخل حيز التنفيذ بعد الثورة الإسلامية في عام 1979.
ومن غير المرجح أن يتم إلغاء القانون، ويظل من غير الواضح ما إذا كان الرئيس الجديد قادراً على تخفيف حدة تطبيقه. وقد تبنت إدارات مختلفة أساليب أكثر مرونة أو صرامة فيما يتعلق بالحجاب. وكان إبراهيم رئيسي، الرئيس الذي أدت وفاته في حادث تحطم طائرة هليكوبتر في مايو/أيار الماضي إلى إجراء انتخابات طارئة، قد فرض بعضاً من أقسى حملات القمع على النساء.
ومع ذلك، يقول بعض الناشطين والمحللين في مجال حقوق المرأة في إيران إن طرح هذه القضية على الطاولة خلال الانتخابات يعد في حد ذاته إنجازًا. ويظهر أن حركة “النساء، الحياة، الحرية” للعصيان المدني، والتي بدأت منذ ما يقرب من عامين، أصبحت أكبر من أن يتم تجاهلها.
تسير النساء والفتيات في الشوارع، ويأكلن في المطاعم، ويذهبن إلى العمل، ويركبن وسائل النقل العام ويرتدين الفساتين والقمصان القصيرة والتنانير، ويتركن شعرهن مكشوفًا. ومن خلال القيام بذلك، فإنهم يخوضون مخاطر كبيرة، حيث تتربص شرطة الأخلاق في زوايا الشوارع للقبض على النساء اللاتي يتحدين القواعد.
وقالت فاطمة حساني، 42 عاماً، وهي عالمة اجتماع في طهران، في مقابلة هاتفية إن حقيقة أن الحجاب وشرطة الأخلاق أصبحت قضية انتخابية تظهر أن النساء، من خلال إصرارهن ومقاومتهن، كانن “فعالات في التأثير على السياسات الداخلية للبلاد وإجبارهن على الخضوع”. الحكومة للاعتراف بمطالبهم لمزيد من الحقوق.
وتمثل النساء حوالي نصف الناخبين المؤهلين البالغ عددهم 61 مليوناً في إيران. ورغم أن لامبالاة الناخبين مرتفعة بين منتقدي الحكومة، إلا أن المعارضة لقانون الحجاب وشرطة الآداب لم تعد تقتصر عليهم. لقد تجاوزت الحدود بين الجنسين والدينية والطبقية، والآن تأتي بعض أعلى الشكاوى من المتدينين والمحافظين، الذين يمثلون العمود الفقري لناخبي الحكومة.
وخلال مناظرة تلفزيونية مباشرة يوم الجمعة حول القضايا الاجتماعية، هيمنت النساء والحجاب على الحدث الذي استمر أربع ساعات. ظهرت هذه المشكلة أيضًا في مقاطع فيديو الحملة التي يبدو أنها تستهدف الناخبات والمسيرات في المدن في جميع أنحاء البلاد.
وفي أصفهان، أظهر مقطع فيديو من تجمع حاشد لأحد المرشحين، الدكتور مسعود بيزشكيان، فتاة تبلغ من العمر 18 عامًا، وشعرها الأسود الطويل يتطاير حول كتفيها، وهي تمسك بالميكروفون. وقالت إنها تمثل جيل الشباب والناخبين لأول مرة، الجيل الذي يدافع عن مطالبه، وتساءلت: “هل لديك القدرة على مواجهة شرطة الأخلاق ومراقبي الحجاب وقوات الأمن المستقلة؟”
والدكتور بيزشكيان هو المرشح الوحيد لفصيل الإصلاح الذي يفضل المزيد من الانفتاح الاجتماعي والتعامل مع الغرب. لقد كان الصوت الأكثر قوة ضد الحجاب الإلزامي وشرطة الأخلاق، والمرشح الوحيد الذي قال بوضوح إنه يعارض إخبار أي شخص كيف يرتدي.
وقال خلال المناظرة يوم الجمعة: “لن نتمكن من إجبار النساء على ارتداء الحجاب”. وتساءل: “هل الاعتقالات والمواجهات والتصرفات المشينة ستحل هذه القضية؟”
ليست كل الناخبات مقتنعات بأن التغيير قادم. وحتى مع إدانات المرشحين، لا تزال شرطة الأخلاق تقوم بدوريات في الشوارع المحيطة بطهران والمدن الكبرى الأخرى يوميًا بشاحنات صغيرة وسيارات الشرطة. في بعض الأحيان يوقفون النساء ويعطونهن إشعارًا شفهيًا، وفي أحيان أخرى يعتقلونهن. وأظهرت العديد من مقاطع الفيديو المنشورة على وسائل التواصل الاجتماعي نساء يتعرضن للضرب والسحب إلى شاحنات صغيرة.
“أنا لا أصدقهم. وقالت سفيدة، وهي معلمة تبلغ من العمر 32 عاماً من طهران، في مقابلة عبر الهاتف، طالبة عدم نشر اسم عائلتها لتجنب الانتقام المحتمل: “ليس للرئيس أي سلطة على هذه القضية لأنها خط أحمر بالنسبة للجمهورية الإسلامية”. وأضافت: “لكن في الانتخابات السابقة تم التخلي عن مسألة الحجاب، والآن يتحدثون عنها جميعا”، مختتمة أن نضال المرأة “سينتصر”.
ظلت النساء الإيرانيات اللاتي لا يؤمنن بارتداء الحجاب يحاربن القانون طوال فترة وجوده منذ الثورة الإسلامية عام 1979. في ذلك الوقت، فرض رجال الدين الذين أطاحوا بالنظام الملكي قوانين الشريعة الإسلامية على جميع جوانب الحياة الاجتماعية، من ملابس النساء إلى الاختلاط بين الجنسين وشرب الكحول.
انطلقت حركة المرأة حياة حرية عام 2022 بعد وفاة مهسة أميني (22 عاما) في حجز شرطة الآداب التي اعتقلتها بتهمة مخالفة قانون الحجاب. وقادت النساء والفتيات الغاضبات احتجاجات في جميع أنحاء البلاد وأحرقن حجابهن ورقصن في الشوارع وهتفن من أجل حرية المرأة. وانتشرت الانتفاضة في نطاقها، مع مطالبات بإنهاء حكم رجال الدين. وفي نهاية المطاف، سحقت الحكومة الاحتجاجات بالعنف.
وفي ديسمبر/كانون الأول، أعلنت إيران أنها ألغت شرطة الأخلاق، لكنها أعادتها إلى الشوارع في أبريل/نيسان، بعد أن قال آية الله علي خامنئي، المرشد الأعلى لإيران، إن احترام قانون الحجاب التزام أخلاقي وسياسي.
ويعمل البرلمان الإيراني على تشريع من شأنه فرض تعويضات عقابية على النساء اللاتي يخالفن القواعد، بما في ذلك حرمانهن من الخدمات الاجتماعية، وفرض حظر على السفر، والسماح للسلطة القضائية بسحب الأموال من حساباتهن المصرفية.
وقال السيد بور محمدي، رجل الدين المرشح، خلال إحدى المناظرات إنه في حالة انتخابه، فإنه سيلغي التشريع. وقال الجنرال محمد باقر قاليباف، المرشح المحافظ الأوفر حظاً والرئيس الحالي للبرلمان، في المناقشة إن التشريع لا يزال بحاجة إلى العمل، وأنه “لا يمكنك تحقيق أي شيء بالعنف والتوتر ودون احترام – كل هذا مدان. “
في الأشهر الأخيرة، تم استخدام برامج التعرف على الوجه، سواء في كاميرات مراقبة المرور أو الطائرات بدون طيار، للتعرف على المخالفين للحجاب، الذين يتم بعد ذلك إرسال استدعاء لهم للمثول أمام المحكمة، وفقًا لثلاث نساء تمت مقابلتهن وتلقين مثل هذه الرسائل وتقرير من منظمة العفو الدولية. دولي.
قالت ناهد (62 عاما)، من سكان طهران، التي لم ترغب في نشر اسمها الأخير خوفا من الانتقام، إنه عندما تم استدعاؤها، أظهر لها القاضي صورة لها بالقرب من مركز تجاري، وشعرها الأشقر مكشوف، وتم تغريمها.
وقالت امرأة أخرى، تدعى مينو (52 عاماً)، ترتدي الحجاب، في مقابلة، إن سيارتها صودرت لمدة أسبوعين لأن كاميرات المرور التقطت ابنتها البالغة من العمر 20 عاماً وهي تقود السيارة وهي لا ترتدي الحجاب. وقالت إن الشرطة أجبرتها أيضًا على دفع رسوم ركن السيارة المحتجزة.
وقد أثار تطبيق القانون إدانة واسعة النطاق في الخارج من قبل الجماعات اليمينية والدول الغربية.
انهارت مراهقة كانت في طريقها إلى المدرسة في أكتوبر/تشرين الأول في مترو الأنفاق، بعد ورود أنباء عن مشاجرة مع ضابطة شرطة محجبة، وتوفيت في المستشفى.
وقالت فهيمة، وهي مدونة أزياء تبلغ من العمر 41 عاماً، في مقابلة أجريت معها في طهران إن من يصبح الرئيس المقبل لن يكون له أي تأثير على النضال من أجل المزيد من الحقوق. “نحن النساء لا ننتظر إذنهن لإزالة حجابنا؛ بل ننتظر موافقتهن”. وفي الوقت الحالي، العديد منهن لا يرتدين الحجاب”.
وأصدرت نرجس محمدي، الحائزة على جائزة نوبل وأبرز ناشطة في مجال حقوق المرأة في إيران والتي تقضي حاليا حكما بالسجن لمدة 10 سنوات، بيانا يوم السبت وصفت فيه الانتخابات بأنها صورية.
“كيف يمكنكم وأنتم تمسكون بالسيف والمشنقة والسلاح والسجون على الشعب بيد واحدة، وتضعون صندوق الاقتراع باليد الأخرى أمام نفس الأشخاص، وتدعوهم بالمكر والكذب إلى صناديق الاقتراع؟” قالت السيدة المحمدي.
