يواجه رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو التهديد السياسي الأكثر تحديا منذ بداية حرب غزة بسبب الخلاف بين أعضاء ائتلافه حول ما إذا كان ينبغي لليهود المتشددين أن يحتفظوا بإعفاءهم الطويل الأمد من الخدمة العسكرية.
وهو تحالف يميني غير عملي يضم مشرعين علمانيين وحريديم، وينقسم أعضاء الائتلاف حول ما إذا كان ينبغي على الدولة الاستمرار في السماح للشباب الأرثوذكس المتطرفين بالدراسة في المعاهد الدينية بدلاً من الخدمة في الجيش، كما يفعل معظم اليهود الإسرائيليين الآخرين. . إذا ألغت الحكومة الإعفاء، فإنها تخاطر بالانسحاب من المشرعين اليهود المتشددين؛ وإذا تركت الإعفاء قائما، فيمكن للأعضاء العلمانيين الانسحاب. وفي كلتا الحالتين، قد ينهار التحالف.
ويشكل هذا الوضع التحدي الأخطر لقبضة نتنياهو على السلطة منذ أن هاجمت حماس إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، مما دفع إسرائيل إلى غزو معقل حماس في قطاع غزة. وبعد تعرضه لانتقادات من العديد من الإسرائيليين بسبب إشرافه على كارثة أكتوبر، يتأخر نتنياهو في استطلاعات الرأي ويواجه دعوات متزايدة للاستقالة. ولكن حتى الآن، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الطرق الواضحة التي قد ينهار بها ائتلافه.
ومن المرجح أن تؤدي نهاية الائتلاف إلى انتخابات جديدة، وتشير استطلاعات الرأي إلى أن السيد نتنياهو لن يفوز.
ومن غير المرجح أن تتبنى حكومة إسرائيلية جديدة يقودها الوسطيون نهجا مختلفا بشكل ملحوظ في الحرب في غزة، لكنها قد تكون أكثر انفتاحا على السماح للقيادة الفلسطينية في الضفة الغربية التي تحتلها إسرائيل بلعب دور أكبر في غزة بعد الحرب. ومن الممكن أن يخلق هذا الترتيب بيئة أكثر ملاءمة لإسرائيل لتطبيع العلاقات مع المملكة العربية السعودية، التي اقتربت من إقامة علاقات دبلوماسية مع إسرائيل قبل اندلاع الحرب.
تم إعفاء اليهود المتشددين من الخدمة العسكرية منذ تأسيس إسرائيل في عام 1948، ولكن مع تزايد أعداد اليهود المتشددين – وخاصة في الأشهر التي تلت بدء الحرب – تزايد الاستياء والغضب من هذه الامتيازات.
وبرزت هذه القضية إلى الواجهة مساء الخميس عندما أعلنت الحكومة أن الائتلاف لم يوافق على تمديد الإعفاء بحلول الأول من نيسان/أبريل، عندما ينتهي الإعفاء الحالي. دفعت هذه الأخبار المحكمة العليا إلى إصدار تعليمات للحكومة، بمجرد انتهاء الموعد النهائي، بتعليق الإعانات التعليمية الخاصة التي تدعم طلاب المعاهد الدينية إذا فشل هؤلاء الطلاب في الاستجابة لاستدعاءاتهم العسكرية.
وأثار قرار المحكمة الغضب بين زعماء اليهود المتشددين الذين يخشون على المستقبل المالي لنظامهم التعليمي، الذي يعتمد إلى حد كبير على إعانات الدولة، ويشعرون بالقلق من أن تجميد التمويل هو الخطوة الأولى نحو الخدمة العسكرية الإلزامية لمجتمعهم.
وفي الوقت الحالي، قال بعض زعماء اليهود المتشددين إن أحزابهم ستبقى في الائتلاف بينما ينتظرون رؤية ما سيحدث.
تعكس المواجهة كيف أصبحت المعركة المستمرة منذ عقود حول شخصية ومستقبل الدولة اليهودية أكثر خطورة منذ 7 أكتوبر. لقد اشتبك الإسرائيليون العلمانيون منذ فترة طويلة مع الأقلية الأرثوذكسية المتطرفة، المعروفة بالعبرية باسم الحريديم، حول مدى تدين الدولة. وما هو مقدار الحكم الذاتي الذي يجب أن يتمتع به الحريديم.
والآن، يعود عدد متزايد من الجنود، بما في ذلك أولئك الذين ينتمون إلى خلفيات دينية، من الخطوط الأمامية في غزة ويتساءلون لماذا يجب أن يخاطروا بحياتهم من أجل أقلية تتلقى إعانات تعليمية ضخمة، وتساهم بشكل أقل في الاقتصاد مقارنة بأجزاء أخرى من المجتمع. وفي الغالب لا يخدم في الجيش.
وقد أظهرت قطاعات كبيرة من الجمهور الحريدي إحساسًا أكبر بالمصير المشترك مع التيار الرئيسي للإسرائيليين منذ الهجوم، حيث أعرب البعض عن دعم أكبر للجيش وأبدت أقلية صغيرة اهتمامًا أكبر بالانضمام إليه. يخدم حاليًا ما يقرب من 1000 رجل حريدي طوعًا في الجيش – أقل من 1% من جميع الجنود – لكن أكثر من 2000 حريدي سعوا للانضمام إلى الجيش في الأسابيع العشرة الأولى من الحرب، وفقًا للإحصاءات العسكرية.
لكن القيادة الحريدية لا تزال تعارض بشدة الخدمة العسكرية الإلزامية، خشية أن تؤدي إلى تعطيل أسلوب حياتهم المحافظ، والذي يتمحور حول دراسة التوراة المكثفة في المعاهد الدينية، أو المدارس الدينية.
وقال موشيه روث، النائب الحريدي: “إذا اضطر طالب المدرسة الدينية إلى ترك المدرسة الدينية للتجنيد، لأي سبب كان، فلن نبقى في الحكومة”.
قال: “هذا هو النجاح أو الكسر”.
وأضاف روث: “إن الطريقة الوحيدة لحماية التوراة وإبقائها حية، كما كانت على مدى 3500 عام الماضية، هي من خلال وجود المدارس الدينية”.
وترجع جذور النزاع إلى القرارات التي اتخذت في السنوات المحيطة بتأسيس إسرائيل، عندما وعدت القيادة العلمانية للبلاد بالحكم الذاتي والامتيازات للأقلية الأرثوذكسية المتطرفة في مقابل دعمهم لمشروع وطني علماني إلى حد كبير. بالإضافة إلى الإعفاء من التجنيد، يُسمح للحريديم بإدارة نظام تعليمي مستقل خاص بهم.
وعندما كانت أعداد الحريديم صغيرة نسبياً، كانت امتيازاتهم أقل أهمية بالنسبة للتيار الإسرائيلي السائد. ولكن مع تضخم عدد سكانهم إلى أكثر من مليون شخص، أي ما يقرب من 13% من سكان إسرائيل – ارتفاعًا من 40 ألفًا، أو 5%، في عام 1948 – فقد أعرب العديد من اليهود المتدينين الذين يخدمون في الجيش عن استيائهم.
وقد أثار هذا الإعفاء العديد من التحديات القانونية، وأهمها أيد قرار المحكمة العليا في عام 2017. وقد تم تأجيل تنفيذه مرارا وتكرارا للسماح للحكومات المتعاقبة بإيجاد حل وسط، وسوف ينتهي التأجيل الأخير يوم الاثنين.
ومن الناحية العملية، يتوقع قليلون أن يبدأ ضباط الشرطة العسكرية بتفتيش الأحياء الحريدية لاعتقال طلاب المعاهد اللاهوتية الذين ينبغي أن يخدموا في الجيش. فالجيش ليس مستعداً لوجستياً لاستيعاب أعداد كبيرة من الرجال المحافظين للغاية الذين يرفضون، لأسباب دينية، الخدمة في الوحدات إلى جانب النساء.
كما منحت المحكمة العليا الحكومة شهرًا آخر للتوصل إلى حل وسط مقبول لكل من أعضائها المتدينين والعلمانيين. ويقول المسؤولون والمشرعون إن هناك تسوية تجري مناقشتها والتي تتطلب من بضعة آلاف من المتسربين من المعاهد اللاهوتية الخدمة، ولكن ليس أولئك الذين ما زالوا يدرسون.
وقال داني دانون، النائب العلماني في الائتلاف الحاكم الذي يدعم إنهاء الإعفاء: “هناك تفاهم على ضرورة القيام بشيء ما، خاصة بعد 7 أكتوبر”. وأضاف: “نحن نحترم الدين والتقاليد، ولكن في الوقت نفسه، ندرك أنه يتعين علينا تغيير الوضع الحالي”.
وقد أدى التهديد بالعجز المالي للمدارس الحريدية إلى ضخ شعور أكبر بالإلحاح في المفاوضات.
ولم يذكر أمر المحكمة عدد الطلاب الذين سيتأثرون بالتجميد، ورفض مكتب نتنياهو التعليق على ما إذا كانت الحكومة ستنفذ الأمر.
لكن وثائق المحكمة أشارت إلى أن ما يصل إلى 60 ألف طالب من الإعانات المالية يمكن أن يكونوا معرضين للخطر، وهو جزء كبير من ميزانية نظام المعاهد اللاهوتية.
وقال يانكي فاربر، أحد المعلقين الحريديين البارزين، إن العشرات من المعاهد الدينية “لن تستمر إذا لم تحصل على أموال من الحكومة”.
ومع ذلك، لا يزال بإمكان القيادة الحريدية أن تقرر البقاء في الائتلاف: فهي تستطيع أن تمارس نفوذاً أكبر داخل ائتلاف يميني مقارنة بإثارة انتخابات يمكن أن يفوز بها تحالف أكثر وسطية وعلمانية قد لا تلعب فيه أي دور.
وقال فاربر إنه أثناء وجودهم في الحكومة، يمكن لزعماء الحريديم الضغط على زملائهم في الحكومة لإيجاد حلول بديلة لنقص التمويل لديهم.
قال السيد فاربر: «إنها كارثة كبيرة جدًا بالنسبة للحريديم». لكنه أضاف: “في الوقت الحالي، لديهم ما يخسرونه بالرحيل أكثر بكثير من البقاء”.
